مرکز قرآن و حدیث کریمه اهل‌ بیت علیها السلام

(نکاتی در خصوص پرندگان ذبح شده توسط حضرت ابراهیم خلیل)
چهار پرنده ای که به دست حضرت ابراهیم ذبح شدند : طاووس خروس زاغ و کبوتر بودند.
اینها همان ویژگی هایی هستند که در وجود انسان هستند.
۱. خروس نماد شهوت انسان است.انسان با وجود شهوت به آرامش نخواهد رسید.خسرو پرویز با وجود 3000 زن در حرمسرای خود آیا آرامش روانی داشت؟خیر ، چراکه اگر یک دختر دیگری را میدید باز هم میلش داشتن او را میکشید.
۲. طاووس هم نمادی از تجمل گرایی و رنگ به رنگ شدن است که مانع به آرامش رسیدن انسان است.چرا که هر بار شیء بهتری را خواهد دید و میلِ به آن پیدا خواهد کرد که تمامی هم ندارد.
۳. زاغ نمادی از آرزوهای دور و دراز است.ویژگی این پرنده این است که غذایش را بعد از به دست آوردنش در خاک پنهان میکند ولی به دلیل فراموشی، دیگر نمیتواند به آن دسترسی داشته باشد.
آرزوی دور و دراز نیز مانند دو مورد قبل، انسان را از آرامش دور خواهد کرد.
لذا امیرالمونین علیه السلام در روایتی میفرمایند: " انّ أخوف ما أخاف علیکم اثنتان: اتّباع الهوی و طول العمل..."
تبعیت از نفس که میشود همان ویژگی موجود در نماد خروس،و طول العمل هم ویژگی زاغ است .
علت ترس شخصی مانند امیرالمومنین نسبت به گرفتاری مسلمین نیز دلیل مخاطره آمیز بودن این دو ویژگی است.
تبعیت از هوی و هوس باعث رها کردن حق توسط بشر شده و همچنین آرزوهای دور و دراز، انسان را از یاد آخرت غافل میکند.
۴. و اما کبوتر نمادی از بازی و لهو و لعب میباشد.
هنر انسان امروزی در هر امری به لهو و لعب تبدیل شده است.
هنر محصول میل فطری و زیبایی دوستی انسان است.ولی آنچه در دنیای امروزی به نام هنر در جریان است، بازیگری، دروغ پردازی و تمسخر است درحالی که هنر زیبا بوده و حقیقت دارد.
و این میل هم باید از درون انسان حذف شود تا آرامش به انسان بازگردد.
اما در خصوص بحث معاد در قرآن کریم، از حیات طبیعت بعد از مرگ بسیار یاد شده، مانند : "کذلک النشور" که وقوع معاد مانند زنده شدن طبیعت بعد از مرگ میباشد.